诗文库 注释
洞庭波 满江红调 清末至民国 · 杨圻
押词韵第十一部 出处：回肠词卷五
如此潇湘，只合与、诸君痛饮。
只可恨、旧游如昨，烽烟重警。
日落长沙秋水远，千帆风利巴陵近。
乘楼船、飞渡洞庭湖，鱼龙靖。
国家事，非争竞。
玉石恨，谁怜悯。
喜水村山郭，酒旗风定。
鼓角连江秋月白，渔樵无恙貔貅静。
待明朝、洒扫岳阳楼，赏清景。
按：初，公驻衡阳两载，主张和平，秋毫无犯，湘民感悦。庚申秋，湘鄂兵起，朝命公讨之，七日而破岳阳。赵恒惕乞和，缔约而返，不利其士地，悯湘人也。两次用兵，大军过处鸡犬不惊，湘人至今感德，故有「酒旗风定」之语。
望日亭 明 · 伍让
五言律诗 押东韵 出处：古今图书集成
策杖临丹巘，扪参出半空。
露凝仙掌白，霞泛海门红。
秋色三山外，阳辉万岛中。
应须擎紫盖，飞向若华东。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
石鼓山 明 · 伍让
五言律诗 押青韵 出处：古今图书集成
怒石江心起，参差露岳屏。
何年劳位置，尺幅亦图经。
绿净昌黎碣，澜回齐映亭。
鱼镫夕两岸，依约水摇星。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
天圣岩 明 · 伍让
七言绝句 押萧韵 出处：古今图书集成
仙人楼阁倚青霄，蹑磴穿云度石桥。
独坐灵岩无一事，凭栏忽听凤皇箫。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
祝融峰 明 · 朱维京
七言律诗 押支韵 出处：古今图书集成
独立苍茫有所思，江涵秋影雁来时。
直从七泽窥三峡，俯瞰千峰入九嶷。
桧柏自深岳帝庙，风云常护禹王碑。
石桥一线通天路，咫尺仙踪不可随。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
花药山 明 · 许宗鲁
五言律诗 押侵韵 出处：古今图书集成
花药经行处，云霞坐卧深。
谈禅逢白足，扫地布黄金。
竹抱高僧节，莲开静者心。
何须访庐岳，即此是东林。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
回雁峰 明 · 许宗鲁
五言律诗 押灰韵 出处：古今图书集成
近郭山林僻，浮空竹树开。
潇湘萦素练，云物护丹台。
岁晚群芳歇，天长旅雁回。
远游思拟赋，真愧屈平才。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
石鼓书院 明 · 黄廷用
七言律诗 押齐韵 出处：古今图书集成
何处支流同拱北，万家烟火半桥西。
中原落日愁多梦，上国浮云望欲迷。
楚汉山河浑割界，韩张琬琰尚留题。
含情读罢风吹雨，更上高楼百尺梯。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
望岳亭 明 · 陈垲
七言律诗 押先韵 出处：古今图书集成
秋来无雁过峰前，万丈衡山隔楚天。
人事炎风兼朔雪，功名铜柱复燕然。
漫凭兜率三生石，遥望沧洲一点烟。
愧尔山灵岂相笑，东归已买洞庭船。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
秀岩记 南宋 · 王淮
出处：全宋文卷六七六○
临武县南十有五里，有岩焉，在官道之右，石崖崭然峭拔，岩居其高之半。崖下左右两穴，水出于左穴为溪，广十寻，经岩前流二百步有奇，复入于右穴。岩之门八九仞，广亦如之。其中若大厦然，中高而平，豁然明旷，可坐数百人。其奥则转而右，逶邃而黑，烛之以入，宇卑而稍下，属于湍流，揭水以往，不可穷也。岩之东北隅，攀缘而上，渐高而渐黑，已而大明，有穴通于天。其馀嵌空如便房侧室者甚众。岩之石温润如璞，其形如钟磬，如鸟之企、兽之蹲。其流石如芙蕖之倒垂，云气之屯聚。下属于地者，如柱、如几、如格，奇怪变态，殆不可状。夫黄山谷谓淡岩天下希，兹岩之恢奇无以异也，而爽恺过之。至于大溪出于穴而复入于穴，非特淡岩无之，天下之所无也。淡岩在昔无闻，元之道州柳司马皆弗知，自李西台、周濂溪为倅，游焉而始知名，至鲁直以诗形容之，乃传播于天下。武溪虽僻陋，而通路于岭南。韩昌黎、刘连州来往经其前，而不一至，何耶？岂非胜境之彰显，自有时也？予为宰，因劝农至焉。然予名微言轻，不足为斯岩重。且名是岩者出于鄙夫之俚语，不雅驯，观者难言之。予家有米南宫所书「秀岩」二大字墨书，乃摹而镵诸石，以为之名，庶籍名书得显名于天下。虽然，岩之奇秀，初未尝求显于世也，显与不显，何所增损，人自扰耳。山神闻之，特为之一笑也。嘉定五年六月望日记。
按：嘉靖《衡州府志》卷二，天一阁藏明代地方志选刊本。又见《古今游名山记》卷九，《名山胜概记》卷二九，《楚宝》卷三八，同治《临武县志》卷四一。（以上李文泽校点）
秋日甘侍御招饮二首① 其一 明 · 李应祥
七言律诗 押阳韵 出处：黄鹤楼集卷中
一上层楼俯大荒，四山晴色晓苍苍②。
楼头鹤去人俱远，槛外江流天共长③。
树著寒烟迷汉口，雁横秋影过衡阳。
知君柱下元仙吏④，到此能无八翼翔⑤。
【校注】
（1）甘侍御：不详。侍御，侍御史的别称。明代亦称监察御史为侍御。甘侍御当以监察御史分司湖广。
（2）四山：谓四方之山。杜甫《乾元中寓居同谷县歌》：“四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。”
（3）槛：栏杆。王维《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中。”
（4）柱下：即柱下史，周秦官名，掌藏书室；汉以后为侍御史的别称。以其所掌及侍立常在殿柱之下，故名。《史记·张丞相列传》：“张丞相苍者，…… 秦时为御史，立柱下方书。”后遂为御史的代称。仙吏：张子容《陪润州邵使君登北固山》：“梅福惭仙吏，羊公赏下僚。”
（5）八翼：《晋书·陶侃传》：“（陶侃）又梦生八翼，飞而上天，见天门九重，已登其八，唯一门不得入，阍者以杖击之，因坠地，折其左翼。”后都督八州。
诗前六句皆写景：首联为登楼所见晓色；颔联上句遐想，黄鹤仙人俱去，杳杳无迹；下句凭槛远望，江流入天，浩浩荡荡；颈联应题“秋日”，寒烟挂树，笼盖汉口，雁影横渡，经过衡阳；尾联应题“甘侍御”，以赞誉作结。
重修杜工部祠堂记 宋 · 徐得之
出处：全宋文卷五八二六、《永乐大典》卷八六四八
唐三百年，诗人辈出，而李、杜为之冠。不幸当天宝之季，顾不得早鸣国家之盛，而遭逢世乱，使穷饿其身，流离困苦，生不安席，死无定所，何若斯之甚耶！旧序谓先生死葬耒阳，或谓不然，实死于岳阳，三说互相诋訾。世传太白溺死，葬采石。据李阳冰序，谓病卒当涂，枕上受简。或谓镇州青山亦有冢。是数说亦相反，学者至今疑焉。始余官郴，以绍熙庚戌领常平使，檄之长沙。十二月二日，道耒阳，始得谒先生祠下。孤冢在祠后，余酹而拜焉。堂有汉二榖碑，亦漫漶，摩挲不忍去。时有韵语，欲书壁，未果，既十八年矣。今耒阳邑大夫严陵黄君茂报政未几，重建祠宇而一新之，比旧加壮，以书来求记。众谓子当详订之，以解后世之惑。余谓之曰：「先生英灵忠义之气，在天而不在地，文章光焰之气，在万世而不在一方。或者刻舟求剑而取正于朽骨，则过矣。邑有墓，墓有祠，耒阳所私而重也，奚怪焉。且古人之迹，最易以。陶母之墓，在处有之；而澹台子羽之墓，亦不止一处。彼贤而可立教者，虽没，人尚爱而冢之，以重其地，独少陵祠邪？余读杜诗，自避贼至凤翔，自秦州入同谷，尽室徒步，草行野宿。当是时，不死于兵革，不死于冻馁，不死于虎狼，幸矣，岂知有死所哉！今孤坟峣然，过者起敬。前得聂令葬之山水佳绝处，后得诸侯为立门宇，今又得黄君再葺而新之，非少陵幸耶？非令君之贤，知所先后，以政事馀力，亦孰能及此耶？故因祠宇之新，窃记以为如此。
按：嘉靖《衡州志》卷四，天一阁藏印明代地方志选刊本。
常宁魁星亭记（开禧三年） 南宋 · 黄庚
出处：全宋文卷六六七四
常宁魁星，前此盖未有也。近有来自闽中者，持诚斋先生杨公所纪泰宁学魁星亭记文至，以示邑之俊秀，且诧曰：「泰宁山川如此，学校人物如此，亭立而验之彰彰又如此」！众闻而叹异之，莫不歆艳。有笑于列者曰：「子奚彼羡？吾邑之山川犹是也，肩相摩而袂相属者，人物亦犹是也。吾学宫之侧有山，试睨其巅，巍然耸然，佳气郁盘，苟营于斯，招魁星而焕文风，何求不克？子不反观，而惟彼是美，恶得贤」？众欢奋曰：「诺」。遂合谋而行。适太守傅公、令尹曹侯踵至，乐闻其议，而促成之，然未有董是役者。邑子张君伯义少而锐敏，慨然趋前曰：「事无大小，身焉者立，吾其任是责」。于是鸠工度材，率人而经理焉。盖自乡大夫士，莫不悉力以从。又有好事者李君舜年相之助之，若木石瓦甓，既聚既积。乃登斯山，剪棘披榛，以相其宜，以崇其基。百工于兹，斧凿分挥。曾不踰时，而亭巍巍，而宇翚飞，而魁星以题。山川炳灵，发舒其英，振扬其馨，有烨其名，不在斯亭乎？虽然，亭因人而成，而所以成者天也。斯亭也，不兴于古，而兴于今，其天也耶？其人也耶？因成之端，相与之际，其机如此，亭之不可已也明矣。亭立而名立，亭不负名，而名岂负人？魁星在天，而人则名之；魁星在亭，而人则应之。今阖邑之士，孜孜兀兀，吟六艺之文，披百家之编者相环也；怪怪奇奇，词气陵云，天葩吐芬者皆是也。秋风吹上而雕鹗在天，春江掀涛而蛟龙得雨。胪传一声，大名是膺，不在斯人乎？佥曰：「诚哉是言！始于今年，而待来年，何千万年，有永其传，然则盍纪焉」？故书。
按：嘉靖《衡州府志》卷二，天一阁藏明代地方志选刊本。
南岳山歌 明 · 管大勋
出处：古今图书集成
祝融高高不可上，出地九千七百丈。
层峦罗列插丹丘，千里峥嵘排青嶂。
西起岷峨接滇贵，东走江越连吴会。
南条之山谁最尊，俯临五岭控八桂。
沅湘流夹迤逦来，下注七泽洞庭开。
华恒嵩岱焉足拟，雄都作镇真崔嵬。
自从黄帝分疆域，虞舜南巡遵岳麓。
岣嵝禹迹揭穹碑，祀典灵祠代修复。
朱鸟翩翩集崆峒，南极闪闪烛长空。
巨灵矗矗通碧落，群仙袅袅会飞虹。
千盘万叠如伏虎，耸如龙翔与凤舞。
紫盖香炉不可攀，灵禽石囷流传古。
上有青玉坛，下有珊瑚芝。
崶岚夕暝郁不散，晶光摇映天风吹。
君不见峻极亭，火云峍屼摩列星。
峰头丹灶闭积雪，盘古神仙今谁灵。
又不见朱陵洞，珠帘千尺挂飞蝀。
中有幽人醉石眠，醒时閒把清泉弄。
我来登山兴悠哉，云披雨霁无纤埃。
虚明到处藏仙窟，翛然欲跨青鸾回。
俯仰乾坤同一息，兀立中峰看秋色。
气吞五岳欲凌风，何似神游遍八极。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
望岳亭 明 · 王心
押词韵第四部 出处：古今图书集成
宿宿湘浦云，恻恻雁峰雨。
美人迟不来，寂寞谁为语。
南风开翳阴，赏心盼晴宇。
欣然见南岳，廓哉忘羁旅。
七十二奇峰，历历概可数。
吾闻最上峰，重华昔游处。
祝融岂不高，俯视不敢侮。
遗庙多芝兰，芬芳冒下土。
缅想夔龙徒，霭霭结缨组。
我欲往求之，山灵恐吝与。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
雁峰寺 明 · 汪浙
七言律诗 押侵韵 出处：古今图书集成
古寺云林碧水阴，游人登眺洒尘襟。
癯僧芳草蒲团坐，野老閒鸥海月心。
仕路崎岖行处变，异乡花木客怀深。
殊方风景多迁易，钟磬清馀隔树音。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
黄鹤楼杂记 明 · 未详
出处：黄鹤楼集卷中
《通志》云，楼在黄鹄山，一名黄鹤山，自南朝已著，因山得名。
世传仙人王子安乘黄鹤过此；
又云费文伟登仙驾黄鹤返憩于此；
或引梁任昉《记》所谓驾黄鹤之宾乃荀叔伟，非文伟也①。
又《报恩录》载：江夏郡辛氏沽酒为业，有一先生魁伟蓝缕入座，谓辛氏曰：“有好酒饮吾否”②？
辛饮以巨杯。
明日复来，辛不待索而与之，如此半载，辛无倦意。
一日谓辛曰：“多负酒债，无钱酬汝”。
取篮中橘皮画鹤于壁，谓：“客来饮酒，但令拍手歌之，其鹤必舞。
将此酬酒债”。
后客至，如其言，鹤果翩跹而舞，回旋宛尔，浪浪音律③。
为橘皮所画，色黄，故人谓之黄鹤，莫不异之，欲观者辄遗之金。
十年间，家富巨万。
一日，先生至曰：“向饮酒所答薄否”？
辛谢曰：“赖先生画鹤，今至百倍，如少留，当举家供备以谢先生”。
先生笑曰：“吾岂为此”。
取笛吹数弄，须臾，白云自空飞来，先生跨所画鹤，乘空而去。
辛氏于飞升处建楼焉。
又广汉张敬夫辨黄鹤楼以山而得名也④。
唐图经何自而为怪说，谓费文伟仙去，驾鹤憩于此，阎伯理《记》中乃实其事⑤；
或又引梁任昉《记》，谓驾鹤之宾乃荀叔伟，非文伟。
此皆因黄鹤之名而妄为之说。
楼旁有石照亭，不知何妄男子题诗窗间，遽相传曰：“此吕洞宾所书”。
而苏子瞻亦载冯当世之说，有“羽衣著屐”之诗⑥。
呜呼！
宁有是理哉！
大都世俗之好怪也。
按古字“鹄”与“鹤”通用，如“鹄不日浴而白”“黄鹄之一举兮”之类，皆鹤也⑦。
故黄鹄山即黄鹤山，楼因以名，所从来远矣！
虽神仙之说固多窈冥，然天地之大，何所不有，存而不论可也，而遽谓之乌有，无亦信理之过乎⑧！
《述异传》云：荀叔玮名环，事母孝，妙道术。
游黄鹤楼，望西南有物飘然而来，乃一羽衣虹裳，驾鹤而至者。
鹤止户侧、仙者就席，宾主款对，已而辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭⑨。
楼后度吕仙亭而上，有石镜亭，谓岩际石出，日照烱然，故名⑩。
世传郡太守与倅弈，忽一人至，云：“太守弈败”⑾。
已而果然。
随于楼前吹笛，声甚凄楚，太守迹之，遂失所在，惟见题一诗于亭，末书“吕”字⑿。
又有奇章亭，为牛僧孺宴处⒀；
有压云亭，为元世祖尝驻跸处⒁。
二亭今废，一石有“涌月台”三字，书法遒美，杂草莽间，几至剥蚀，吊古者惜之。
楼下有十盘亭，旧刻云：“东有亭，西有庵，路十盘而上”。
故名。
宋庆历间建，监茶柳应辰，蔡余庆记⒂。
今亭与刻皆废。
夏口西南因矶为墉，枕流而峙，曰黄鹄矶。
矶上今为观音阁，云即古头陀寺，然简栖寺碑称，南则大川浩汗，北则层峰削成，西眺城邑，东望平皋，而不及兹楼，岂楼制犹在其后邪⒃？
吕仙亭一在楼后，一在山下，皆以祠洞宾。
《志》称山下石壁上有吕仙像，又传仙翁曾于此鬻桃，桃食之甚甘，可已腹疾；
而人多为妻子市，鲜遗其父母者，仙举桃掷之，痕留石上宛然⒄。
仙枣亭在武当宫后，是鹄山之巅，亦传有吕仙迹，见旧记中。
《南迁录》云：江夏吕公洞前，有军巡夜，见三人衣冠甚古，遗黄金数片，携以归，光发，人争取之。
讼于官，金遂化为石，藏军资库。
东坡鹤楼诗，全用此事⒅。
崔司封题鹤楼诗，李白见之，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”⒆。
乃去而作《金陵凤皇台》诗。
然说者犹谓崔诗前二联不类律体。
李诗无论凤凰台之作，当为劲敌，即《鹦鹉洲》诗，格律清绝，未易轩轾。
今集中有《望黄鹤楼》古诗，其他赠送诸作及此楼者独多，一时推服之语，岂真阁笔乎⒇！
“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲”，人以为非太白语，乃一禅僧用白前服崔诗事，缀二语于上，成一偈云；
傍一僧亦举前二语而续之曰：“有意气时消意气，不风流处也风流”。
又一僧云：“酒逢知己，艺压当行”。
皆借用耳。
然太白集实有“我已为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾踢翻鹦鹉洲”等语。
何物浮屠，乃尔舞文21。
元相国稹之镇江夏也，尝秋夕登黄鹤，遥望汉江之滨，有光若残星22。
乃令人擢小舟至江所，询渔者，云：“适获一鲤”。
其人携鲤而来。
登楼，命剖之，腹中得古镜二，如钱大，面背相合，背隐起双龙，鳞鬣髯爪悉具，既磨莹，愈有光耀。
公宝之，常置巾箱中，相国终，镜亦亡去。
王钦若父仲华侍其祖郁官鄂，母李将免娠，一夕水大涨，迁黄鹤楼居焉，钦若遂生23。
元威顺王墓当楼前，为小塔，用胡礼也24。
雄据胜地，樵牧不及，凭栏抚景，憾不刬却25！
黎状元淳，少有特操，俗传楼中故多祟，诸生偕公省试登楼，戏谓之曰：“若能于此宿，请为若醵饮”26。
公欣然留宿，至夜半，有物伺之，公起危坐，若有惊避，相讶呼“状元”者云，又谓有置具于公前而去者，信然是公大魁之兆，不特花底呼姓名者矣27！
楼旧制下隆而上锐，望之如笋立，甚耸秀。
嘉靖丙寅春，忽毁于火28。
先是，癸亥秋，大雷火入楼中，残其脊，云有妖，故击之，人亦讹言楼中夜闻人声，或为楼当毁祥云29。
今规制宏丽，稍加于旧矣。
隆庆庚午，父老请治楼，而难其材30。
适有二楠漂江中，人牵挽之不可得，闻于官，郡守吴公令设祭江浒，木自浮至，遂任，未几折除国诸名材益之，匠人某者偃卧楼址，精思三日夜，而始运斤成焉31。
鹦鹉洲以祢衡显，顾江水渺漫，往不恒见，谶云：“州出郡中，当有高第”。
灞陵桥亦然32。
今水落沙明，州蟺蜿如偃月，灞陵桥时露故址，好事者间携酒游其上，大为鹤楼增胜33。
【校注】
（1）任昉（460—508）：南朝梁博昌（今山东寿光）人，字彦升，仕宋、齐、梁三代。梁武帝时为黄门侍郎，出为义兴、新安太守。擅长表、奏等各体散文，时有“任笔沈诗”之称。有《述异记》二卷，似出后人依托。
（2）蓝缕：亦作“褴缕”。《左传》宣公十二年：“筚路蓝缕，以启山林。” 杜预注：“蓝缕，敝衣。”孔颖达疏：“《方言》云：楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。服虔云：言其缕破蓝蓝然。”
（3）浪浪：形容音律节奏流畅。
（4）广汉：县名，汉置，属广汉郡。今属四川省。张敬夫：即张栻，宋代广汉人，居衡阳，世称南轩先生。孝宗时，历知抚州、严州，累官吏部侍郎兼侍讲。复出知袁州、静江府。后任荆湖北路转运副使，改知江陵府。卒年四十八。
（5）图经：泛指图书文籍。
（6）“羽衣著屐”诗：指苏轼《李公择求黄鹤诗因纪旧所闻于冯当世者》诗，中有“羽衣著屐响空山”之句。
（7）鹄不日浴二句：《庄子·天运》云：“夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》：“黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方。”
（8）窈冥：深远、奥妙。《淮南子·览冥》：“得失之度，深微窈冥，难以知论，不可以辩说也。”
（9）款对：亲切会晤。
（10）吕仙亭：《武昌府志》卷一“古迹”：“吕仙亭，即仙枣亭遗址，明景泰四年重建。”石镜亭：《武昌府志》同上：“石镜亭在黄鹤楼西，临崖，旧有石如镜，宋贺铸后人为亭以表之。今亭废石亡。”烱然：明亮貌。
（11）倅：古时地方佐贰副官叫丞、倅。
（12）迹：追踪。
（13）牛僧孺（779—847）：唐代鹑觚（今甘肃灵台）人，字思黯。贞元元年（785）进士。宪宗时累官御史中丞。穆宗时任吏部侍郎同平章事。敬宗时，出为武昌军节度使，封奇章郡公。与李宗闵、杨嗣复结为朋党，排斥异己，权震天下，时人称为“牛李”。新、旧《唐书》有传。
（14）压云亭：《武昌府志》卷一“古迹”云“压云亭，在黄鹄山，元世祖尝驻此，至正间建”。元世祖（1215—1294）：蒙古汗国成吉思汗之孙，名忽必烈。1260 年继其兄蒙哥即大汗位，建号中统，定都燕京（后改称大都，即今北京）。至元八年（1272），定国号为元。至元十六年灭宋。在位三十五年。驻跸：帝王出巡，中途暂停，谓之驻跸。跸，原作跸，径改。指帝王车驾。左思《吴都赋》：“于是弭节顿辔，齐镳驻跸。”
（15）庆历：北宋仁宗赵祯年号（1041—1048）。监茶：宋代有提举茶盐之官，监茶为其属官。柳应辰、蔡余庆：生平不详。
（16）头陀寺：王巾《头陀寺碑文》云“头陀寺者，沙门释慧宗之所立也。南则大川浩汗，云霞之所沃荡；北则层峰削成，日月之所回薄；西眺城邑，百雉纡余；东望平臬，千里超忽，信楚都之胜地也”。简栖：王巾字。《舆地纪胜》：“鄂州；头陀寺在清远门外黄鹄山上，宋大明五年建。自南齐王巾作寺碑，遂为古今名刹。”
（17）市：买。鲜：少。
（18）东坡鹤楼诗：见注（5）。
（19）崔司封：即崔颢。颢曾任司勋员外郎。司封乃司勋之误。
（20）阁：同“搁”。
（21）浮屠：《后汉书·楚王英传》云“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”。李贤注：“浮屠，佛也，西域天竺国有佛道焉。”此指僧人。
（22）元相国稹：稹原作“祯”，径改。元稹（779—831），字微之，唐代河南人。长庆中，曾知制诰，拜同中书门下平章事。大和中，拜武昌军节度使，卒。元稹获镜事载柳公权《小说旧闻录》；《三水小牍》题作“元稹烹鲤得镜”。
（23）王钦若（962—1025）：宋代新喻（今江西新余）人，字定国。官至司空、门下侍郎、同平章事，封冀国公。钦若生于黄鹤楼之说，见《宋史》本传。
（24）威顺王：《元史·宽彻普化传》云：“宽彻普化，世祖云孙，镇南王脱欢子也。泰定三年，封威顺王，镇武昌，赐金印。”
（25）刬却：铲掉。《战国策·齐策一》：“刬而类，破吾家。”
（26）黎状元淳：即黎淳，字太朴，明代华容人。天顺元年（1457）进士第一。成化中，官左庶子。后以南京礼部尚书致仕。醵：《礼记·礼器》云“《周礼》其犹醵与”。郑玄注：“合钱饮酒为醵。”
（27）大魁：即状元。陆游《老学庵笔记》九：“四方举人集京都，当入见，而宋公（宋郊）姓名偶为众人之首，……然其后卒为大魁。”
（28）嘉靖丙寅：嘉靖四十五年（1566）。
（29）癸亥：嘉靖四十二年（1563）。祥：征兆，吉凶之兆。
（30）隆庆庚午：明穆宗隆庆四年（1570）。
（31）吴公：不详。任：采用。
（32）灞陵桥：故址在鹦鹉洲中。
（33）蟺蜿：屈曲盘旋。《说文》：“蟺，宛蟺也。”《文选》嵇康《琴赋》：“ 汩澎湃，蜿蟺相纠。”注：“蜿蟺，展转也。”
杂记大多据稗官小记，或析黄鹤之名，或究楼名之由，或载巷闾传闻，或述史事旧说。虽为稗官之类，然叙事记人，多栩栩如生，新人耳目，可资参考。
牧云峰 明 · 李国相
五言排律 押冬韵 出处：古今图书集成
境閒云物静，磴道曲行踪。
天籁翔虚谷，江潮响巨松。
桃花明树树，绿雾霭峰峰。
鸟散烟林寂，云归竹翠浓。
危岩飞宿溜，叠嶂隐疏钟。
徙倚聊行望，明霞照短筇。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部
西江月 有感而作 现当代 · 刘家传
押东韵
倚枕何妨听雨，开襟自可当风。
且留泥爪似秋鸿，未必浮生如梦。
无奈名成坚子，不堪老死英雄。
人间得失判穷通，莫怪诗书发冢。
注：附录南征叙（一九四五年），李肖聃撰。湘乡刘家传廉秋，十年前读书城南精舍，都讲衡阳蔡人龙渔春称其能诗，余取而观之，情深而言文，志亢而气雄，信乎渔春之言不妄也。已而别余还乡，教授小学者八年。近始卒业中山大学，示余以所为南征诗草一卷，则语多幽忧，与少作之情气豪宕自喜者殊。吾因思屈平之作离骚，赵壹之赋穷鸟，庾信之哀江南，杜甫之哦北征，彼皆际家国之危，有乱离之慨，抚时感事发乎篇章。君子读之，有以闵其遇而见其心焉。军兴以来，血瀑肉飞，生民罹祸之酷，为穷古所未见。廉秋以瑰玮之姿，生湘涟之滨。睹四夷之交侵，伤风雅之道丧，时藉咏歌写其哀思。其词烦苦郁积，恍若斯世倾险惨黩非人类所宜居者。盖其积于中者，抑结而不得少抒，斯其形于言者，意沉伤而含痛也。然圣人论诗，谓以言志；人志所向，而天意随之。孔子删诗列之于经，所以定斯人之心而持性情之正，主于怨而不乱哀而不伤。记日言者心声，诗之于言，尤美而多文，足以移人心而绵国命者。廉秋方在壮年，其气魁然家国之任，至重且远。吾愿其于诗益昌少日沉雄高亢之风，而毋效古憔悴忧愁之徒，发为凄恻悲哀之词，以伤志士之心而损丈夫之气。则其积于学术而见诸事业者，效尤章而力尤伟也。余爱廉秋之才而惧以哀时损其壮志，故书此以识其简首云。（一九八七年十月何泽翰移录自肖师手稿中）为南征草作序者，还有宗丈腴深，徐丈桢立，骆师绍宾及邓瑾珊金次猷二老，然其所作序文皆毁于文革中。今承老友何君申甫抄寄星卢师，此叙因附刊集后以志不忘。刘家传谨识丁卯仲秋。
朱陵洞 明 · 王在晋
七言绝句 押东韵 出处：古今图书集成
翠华掩映玉玲珑，一片空明断太濛。
洞里瑶光应不夜，步虚人入水晶宫。
按：整理自《古今图书集成》衡州府部